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《无名僧开示录随听本》25（音频）
 
发布时间：2016-04-14 20:21     点击数：次
 


无名僧开示录二十五
 
禅师：就是等于原子弹撂下来一样咯，这些话都不听了，也不管了，也不问了，就叫个无我相，要有怕咯，就不是无我相咯。
弟子：师父啊，这再问一下啦啊，就是大西洋哈大西洋啊在这个在这海这是大海哈，有这个百慕三角啊，百幕三角那个地方啊不管飞机也好，轮船也好，走到那个地方，就无踪无影了，那么那个地方是不是一个，是个什么地方，是不是一个像地狱哈，怎么说好了，那是个什么地方，能不能给解释清楚？
弟子：她说有个大海啊（禅师：有个大海）大海有一个地方哈，挺奇怪，挺玄妙的，挺玄妙这个地方，船和飞机啊都掉进去了（禅师：掉里去了）就没有了（禅师：没有了哎）那是个什么地方？怎么回事？
弟子：这个地球啊，这个地球啊，有那么个地方（禅师：哎，有个地方）这个船啦，还有飞机啊，一到那地方就没了，什么都没了，消失了。
禅师：什么都没有咯，我们这个报纸上登的（嗯）这个（每年都发生好几次）每年都发生好几次，那地方就是不能去，走错路了，走那地方去，掉下去咯，它这是，这等于这个有这个东西，还是有相啊，这个地球再追问呢，我们就谈有相的话咯，这个地球就跟人一样子，有的地方是口，有的地方眼，有的地方是鼻子，有的地方是大小便，它那地方呢专门吸收，弄呼吸气方法，你走那地方那呢，气就把你嗍[方言：吸]里去了，一个天，一个地球也抵上一个人体一样，它那地方就等于个“咻”，是吸收，走到那地方，他呼吸气外来，也不成问题，它呼吸气进去，那地方就下去了，下去，都是要多少多少里数，多少万数，到哪里起来呢，还有那个，山崩地裂呢，就等的于我们人的呼吸气，“呼”这个是，这个是我自己呢，回答你们的，应理派[方言：照理说]这些东西都不谈，都不存在。这个呢，就是被它吸得去呢也是因果啊，这个一船人就是共业啦，共在一起的业障就派走那边。
弟子：那么就说，在虚空，地球在虚空也是一个微尘（禅师：地球在虚空）是个微尘。
禅师：在虚空只能比一个微尘，多的很呢。像个地球没的底啊，像阿弥陀佛世界也是一个地球，他那地球好一点，是乌金的，不容易炸，要过，呃，年数啊要比我们多，我们这地球等于是，呃，是个铝铁的，容易炸。等于的那报纸上登的呢，说的某一个星要坏的了，这个星呢，我在报纸上看的，恐怕比我们地球要大多少倍数呢，它要炸下来，有的地方要受伤，这个呢就地球坏了，到了我们地球坏的也是这样子。弟子：这叫共业，坏了就共业，共业所感。
禅师：哎共业共业共业，共业也在其二还是这个定数，也是佛力，等于的，阿弥陀佛顶到无量寿，也是到了无量寿再无量寿叫观世音菩萨接班了，又是哪接班了，他地球也要换，凡是有相，皆有生灭，有形有相，能，嘴里能说都有生灭，要连说的也不说，听的也没听，没的生灭了。地球也好，太阳也好，太阳也是有相啊，有相都有生灭，到一定时间还是要灭的。有相都是生灭！
弟子：都是无常的。
禅师：我们要抓总一句就行了，只要无我相，什么都没有了，不悟，悟后呢这个呢不要看了，你的肚里全有了，没悟之前看看呢，拿它去烦恼，拿自己开智慧，智慧已经开了，烦恼已经没有，看什么呢，什么也不要看了。
弟子：现在这个各个寺庙啊，一般都要做那个超度亡灵啊。
禅师：是的哇，人，普通的人，一千个人，要有九百个人，九百九十个人，都是执著心呢。超度亡灵，地藏经殿，又是这行那行的，都是度初果二果人啦。
弟子：能超出去么？
禅师：也有一点好处啊，高一层么，这个诚心不诚心，一切唯心造。
弟子：也就是说把这个业障呢消一下，用佛的力量？
禅师：果真这个人有钱，在你们大连，盖一个庵，啊或者盖一个庙，或者想要地藏经殿喏，弥陀殿，这个念佛堂咯，等于他死了之后呢，是大人物，他果真再念阿弥陀佛呢，就到西方了，嗯，上品上生了，他因为做这么大的功德了。他果真他能信我们禅宗，般若波罗蜜了，就到兜率天了。就这意思啵，叫善有善报，恶有恶报，这个都是凡夫，善报也是凡夫，恶报也是凡夫，六祖说的干而脆，不着善，不着恶。不着善不着恶就是没有报，没有报就是大报，成佛了。
弟子：就那个超度亡灵啊，还有个打普佛呀，现在啊好多人都想去做，那我们呢就不应该做了？
禅师：要果真大乘法，超度亡灵，你朝那块一坐，你心里能有一刹那无四相咯，你能有一天无四相咯，这亡灵自然而然就，他就会，仗着子孙的能量，他就会超了，不要。
弟子：哦，仗着子孙的能量就超了。
禅师：你不要再执着啊我不超亡灵了，要不超之中而超咯，他们是用形象来超，慢。无我相，只要无我相，这亡灵这两个字心里没有咯。
弟子：她说是给别人超啊。
禅师：给别人超啊，给别人超，等于我是一个修行人，人家请我代他超亡灵，这个就是他着相，就把你也牵着着相去了。（都是着相去了）
弟子：这样以后超亡灵这样的事就不应该参加。
禅师：以后超度亡灵，晓得，只得我们度下乘人了，我们不能全度上乘人，有下乘人呢问的你超亡灵这么样，啊，你念念，啊，摩诃般若波罗蜜，或者你念观世音菩萨，你常念观世音菩萨你亡灵就超了，也不要花钱，再给他做水陆了，再来打斋了，再来这个请多少和尚花多少钱了。
弟子：完了有这么一个人啦，他有病，他病得挺重的，别人就说呀，就是这边亡灵啊，冤家债主啊来讨他的债，叫他去打普佛去超度亡灵，那么他本身有病，他刚刚信佛法。
禅师：这个人有病咯，打普佛，怎么讲，打过普佛之后怎么讲？
弟子：打一次还不行，超一次还不行，还得超几次。
弟子：他这个病啊，人家说是冤家债主啊，来找他，他怎么治这个病呢，别人告诉他，叫他去打普佛，超度亡灵，那么该不该去？
禅师：啊，该去不该去啊？超度亡灵，他们打普佛，他们去由他们去啵。
弟子：这个人有病的人该不该去？
禅师：有病的人啦，应该去，（应该去呀）应该去，这个人他不懂得啦，等于的不懂得的人多的很啊，脑筋上不要有，等于的我们此地打水陆，打水陆哦，要多少万数，大家呢这边来代他念《弥陀经》，那边代他念《金刚经》、那边给他念《楞严经》，都是超度他的，其实骨子他呢，其实骨子用这么些的法力呢，真正出钱心里快乐呢，他的上人[方言：父母]只高一点点啦，高一点点啦，怎么高一点点呢？本来是下地狱的，可以能出地狱了，去投人去了，本来在阴曹也没罪，又可以能上天堂了，只超一点点啦。要自己无我相咯，也不要花这么些钱咯，自然而然上人就好咯，自己也又好了，有上人好还是有相的，自然而然的，就是真正无我相，连上人也没有了，连如来也没有了，连地狱也没有了，就空空如也了，有一样在心里还是尘相。
弟子：那么有些人啊，有些人想为自己死去的老人啦，或者亲友超度亡灵怎么办？（禅师：啊？有些人心里想？）最上乘法的话，最上乘法哈，有些人还想为自己的老人啦超度亡灵，该怎么办？
禅师：有大乘法的，我要想超度亡灵，这个还是还算不能算最上乘法。
弟子：一会儿又下来了，又回来了，还是有相。
禅师：你就这个人跳下河，看见了，我要拉他一下子，还是有相。这个无我相三个字，就是统统统放下，哪里心里还有个亡灵？我没报，母亲把我养育之恩，我没报，还是尘相，（统统放下） 统统断绝。我母亲把我养下来，吃多少苦把我带大成人咯，我要度她，还是有相。（她下地狱啦？）无相就是一起都无了。（下地狱不管她？）
弟子：那目犍连还去度他母亲呢？目犍连啦。
禅师：目犍连还来度他母亲啦，还是有相。
弟子：释迦牟尼佛还帮着出主意，说这个四众弟子到七月十五吧。
禅师：释迦牟尼佛啊度他父母啊到到到什么嗯什么天呢叫个？
弟子：兜率天，忉利天。
禅师：到忉利天，兜率天不是，不晓什么天不是兜率天，（到忉利天，忉利天）这个话是专对上中下三乘人说的，要对最上根人，像我们《金刚经》，这个话也不，这个经也不要看，也不要说，这个出在哪经上啊？（《地藏经》）呃，对啊，释迦佛说的这有相法，是专度对上人，你们修行人要度父母，要孝顺父母，这是，对有相人说的。
弟子：对有相人来说的，佛也是因那个施教。（一个台阶一个台阶的）
禅师：你看《金刚经》上不说的么，《金刚经》上不说的呀，若见有相全是诸妄，度父母也是诸妄，度自己都是诸妄，我自己要度我自己啊，也是诸妄，连自己也没有了，这就无我相了。你们有来的，所问的，皆是诸相的渣滓。
弟子：这过去我们都干过么。
弟子：原来那个层次就是那么低，你现在上了一层了你还去执着那些东西，不就上不来了。
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